Indiferencia benevolente: libertad sin frialdad mental
La indiferencia benevolente, expresión utilizada por Francis Lucille dentro de la tradición del Advaita Vedānta, señala una actitud interior que suele malinterpretarse cuando se la examina desde el lenguaje cotidiano.
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Leer másLa fantasía del yo completo y la trampa del ego
La idea de un “yo completo” constituye uno de los constructos más persistentes del aparato psíquico. El ego, entendido como instancia organizadora de la experiencia subjetiva, tiende a proyectar una …
Leer másLa Matrix: metáfora del yo y la ilusión de la mente humana
La premisa central de The Matrix trasciende la ciencia ficción. Más allá de su estética tecnológica, la película plantea una inquietud filosófica profunda: ¿y si aquello que llamamos realidad fuera, …
Leer másLa construcción del yo: mirada neurocientífica
Desde la neurociencia contemporánea, la mente no se comprende como una entidad fija ni como una sustancia interna separada del cerebro. Se la concibe como un proceso dinámico de modelización, …
Leer másAnandamida: cómo el cerebro regula bienestar y emoción
La anandamida, conocida popularmente como la “molécula de la dicha”, constituye uno de los componentes más fascinantes del sistema neuroquímico humano. Su estudio permite comprender que los estados de bienestar …
Leer más¿Hay un yo que sufre? Krishnamurti y la mente humana
El sufrimiento psicológico suele experimentarse como algo profundamente personal. La sensación interna parece inequívoca: “yo estoy sufriendo”. Sin embargo, ciertas corrientes de investigación psicológica y filosófica proponen una pregunta radicalmente …
Leer másEncontrar lo positivo: reeducar la mente ante la vida
La capacidad de encontrar lo positivo en las experiencias de la vida no implica negar el dolor ni minimizar las dificultades reales. Lejos de una postura ingenua, se trata de …
Leer másEl colapso del yo: cuando cae la identificación mental
Dentro de las tradiciones no duales, particularmente en la línea del Advaita Vedānta y las enseñanzas de Robert Adams, el colapso de la identificación representa un punto de inflexión fundamental …
Leer másEl cerebro simulador: origen del sufrimiento inútil
El cerebro humano no se limita a registrar la realidad. Constantemente la anticipa, la reconstruye y la simula. Esta capacidad resulta extraordinaria desde una perspectiva evolutiva, ya que permitió a …
Leer másLa mente según Feynman: procesos, no entidades mentales
Richard Feynman, uno de los físicos más influyentes del siglo XX, no formuló una teoría sistemática de la mente en términos filosóficos o psicológicos. Sin embargo, sus reflexiones sobre la …
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