Una de las obras clásicas del teatro griego es Edipo Rey de Sófocles. En esta obra se deja al descubierto una serie de conflictos humanos que tienen una importancia harto significativa tanto desde el punto de vista psicológico como sociológico.
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Breve síntesis sobre la tragedia de Sófocles
En Tebas, ciudad situada a unos cuarenta y ocho kilómetros de Atenas, sus habitantes se estaban muriendo, como consecuencia de la peste. Ante tan dramática situación, se consulta al Oráculo de Delfos para saber al respecto y la información obtenida es que la peste es el castigo de los Dioses por el asesinato de Layo el antiguo rey de Tebas.
Edipo ordena investigar para saber quien había asesinado a Layo. Por otro lado, también le consulta al ciego Tiresias. Este, le dice a Edipo que fue él mismo quien asesinó a Layo y que tiene una relación incestuosa con Yocasta que es su madre. Edipo cree que todo esto es una conspiración contra él para quitarle el trono. Yocasta, para quitarle la preocupación a Edipo, le cuenta que Layo había sido asesinado por unos bandidos en el cruce de tres caminos. También trata de desestimar las profecías de un antiguo oráculo donde le decían que Layo iba a ser asesinado por su hijo y se desposaría con la madre. Para que eso no sucediera, habían entregado al niño a un pastor para que lo abandonara.
Edipo comienza a recordar que en el cruce de los tres caminos había matado a un hombre. Con posterioridad un pastor le cuenta a Edipo que el Rey Layo le había dejado a un niño para que lo matara, pero le dio pena y no lo hizo. Luego entregó el niño a un mensajero para que se fuera lejos de ahí.
Al enterarse de esta dura verdad de que Edipo era hijo de Layo, Yocasta se suicida y Edipo se arranca los ojos con los broches del vestido de Yocasta. Luego fue exilado al extranjero, sin poderes ni consideración alguna.
- Véase también: Mito de Orfeo y Eurídice
El complejo de Edipo según Sigmund Freud
Freud plantea en el Complejo de Edipo, el deseo de poseer a la madre por un lado y por otro el de matar el padre. En Totem y tabú de 1912 Freud nos dice: Existió en un tiempo un grupo u “horda primitiva” en el que un jefe anciano retenía para sí todas las mujeres, separándolas de sus hijos varones.
Los hijos se agruparon y mataron a su padre, cometiendo luego incesto con sus madres y hermanas. Como respuesta a los remordimientos por esta acción, celebraban un rito anual de purificación centrado en el tótem, o imagen paterna.
Freud pensaba que no era nada extraño encontrar historias similares a la Edipo en diferentes lugares del mundo, debido a que son representaciones de tipo simbólicas de la humanidad. Son deseos infantiles que se encuentran reprimidos en el inconciente. Esta teoría fue desarrollada en la época Victoriana. La misma está basada en la represión sexual y sus consecuencias. Si bien fue aceptada por muchos intelectuales y científicos, también fue rechazada por algunos antropólogos.
Visión de Carl Jung sobre el Edipo
Jung hizo una suerte de desexualización de la libido, donde el amor que tiene el infante o el niño por la madre, es porque la misma le ofrece alimento y protección. En principio los sentimientos están dirigidos al alimento y con posterioridad viene lo erótico.
Para Jung, el encontrar historias homólogas o parecidas a la de Edipo en el mundo, está profundamente vinculado con las manifestaciones del inconciente colectivo. La mente o psique del ser humano, se caracteriza por tener una serie de historias que pertenecen a la humanidad. Todas estas historias van a dar origen al inconciente colectivo. Para Jung, el tema del incesto, es un volver a la niñez donde se tenía libertad y protección. El sentimiento de envidia del niño es por el alimento y luego se va a convertir en erótico. El parricidio o la muerte del padre, desde el enfoque Junguiano, es una consecuencia de esa envidia que siente el niño.
El Edipo según Alfred Adler
Para el médico vienés Alfred Adler, el conflicto edípico no es ni sexual ni ecuménico o universal. Adler piensa que el niño al estar tan mimado por su madre encuentra placer en poseerla y controlarla. Lo que el niño anhela profundamente es el poder controlar a su madre.
Está visión está muy relacionada con el ansia de poder. Al crear la madre una relación de dependencia del niño y afrontar las situaciones sin permitir que el niño las vaya resolviendo, esto generará que se aferre a quien cumpla la función materna para que se lo solucione. En definitiva, para Adler, el mundo se mueve por las ansias de poder y no el instinto sexual.
El Edipo de acuerdo a la mirada de Erich Fromm
Para Erich Fromm, el Edipo no se trata de un conflicto producido por deseos de tipo incestuosos. Fromm va a reconocer esa estructura descubierta por Freud y que la misma puede ser observada dentro del desarrollo infantil, pero no lo vincula con la sexualidad. Edipo mató al padre porque le impedía el camino hacia Tebas. El matrimonio con Yocasta o la madre y la obtención del trono, era la consecuencia haber liberado a Tebas de la Esfinge, no porque el deseara ese matrimonio.
Según Erich Fromm, la rivalidad y el odio paterno están estrechamente conectados con la rebelión contra la figura paterna y su representación social patriarcal.
6 funciones del complejo de Edipo
Para la teoría psicoanalítica, el complejo de Edipo tiene una importancia fundamental. Sigmund Freud le asignó distintas funciones al complejo de Edipo. A continuación desarrollaremos las 6 funciones más relevantes:
- El hallazgo de un objeto de amor que deriva de la resolución de los sentimientos de ambivalencia hacia los padres.
- La aceptación de la ley de la prohibición del incesto.
- El acceso a la genitalidad, como persona ya constituida: con sus propios atributos y características de personalidad.
- Constitución de las diferentes instancias psíquicas, especialmente la del Superyo como producto de la asimilación de la autoridad paterna.
- La identificación a un ideal.
- La aceptación el propio sexo.